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睾的繁体字
睾的繁体字是:睾。睾(gāo)睾的解释:睾gāo〔睾丸〕雄性动物生殖器官的一部分,在阴囊内,形如卵,能产生精子。亦称“精巢”、“外肾”。
五脏六腑的繁体字
五脏六腑的繁体字是:五髒六腑。五脏六腑(wǔ zàng liù fǔ)五脏六腑的解释:五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
咒愿的繁体字
咒愿的繁体字是:咒願。咒愿(zhòu yuàn)咒愿的解释:1.向天或神佛祷祝,希望顺遂或表示心愿。); 2.佛教语。指唱诵愿文,为施主作种种赞叹。
睽的繁体字
睽的繁体字是:睽。睽(kuí)睽的解释:睽kuí不顺,乖离:睽孤(乖离而独处)。睽异(意见不合)。孤独。〔睽睽〕张大眼睛注视的样子,如“众目睽睽”。同“暌”。
物在人亡的繁体字
物在人亡的繁体字是:物在人亡。物在人亡(wù zài rén wáng)物在人亡的解释:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
印契的繁体字
印契的繁体字是:印契。印契(yìn qì)印契的解释:官府盖印认可的田宅契据。《儿女英雄传》第三三回:“即或其中有庄头盗典出去的,我们既有印契在手里,无论他典到甚么人家,可以取得回来的。”
睼的繁体字
睼的繁体字是:睼。睼(tí)睼的解释:睼tí视:“弦不睼兽,辔不诡遇。”远望。
吴越同舟的繁体字
吴越同舟的繁体字是:吳越同舟。吴越同舟(wú yuè tóng zhōu)吴越同舟的解释:吴越:指吴国人和越国人。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。
印可的繁体字
印可的繁体字是:印可。印可(yìn kě)印可的解释:佛家谓经印证而认可,禅宗多用之。亦泛指同意。《维摩诘经·弟子品》:“若能如是宴坐者,佛所印可。” 南朝 梁简文帝 《答湘东王书》:“皇情印可,今便奉行。” 宋 刘昌诗 《<芦浦笔记>序》:“顾独学寡识,安敢以为是。将求印可于先觉之士。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三:“余不觉大笑,而首肯者再,喜师弟之印可也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节:“如果弟子思索得一个公案的答案,说给师听,得师同意(称为印可),那就表示得道了……这些人从禅师口里取得成佛的印可。”
睻的繁体字
睻的繁体字是:睻。睻(xuān)睻的解释:睻xuān大眼睛。
五月披裘的繁体字
五月披裘的繁体字是:五月披裘。五月披裘(wǔ yuè pī qiú)五月披裘的解释:比喻清高廉洁。
仪轨的繁体字
仪轨的繁体字是:儀軌。仪轨(yí guǐ)仪轨的解释:礼法规矩。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“ 诸葛亮 之治国也,抚百姓,示仪轨,约官职,示权制。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 裴 曰:‘ 阮 方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。’”《周书·周惠达传》:“ 惠达 与礼官损益旧章,至是仪轨稍备。”
睺的繁体字
睺的繁体字是:睺。睺(hóu)睺的解释:睺hóu半瞎。
无源之水的繁体字
无源之水的繁体字是:無源之水。无源之水(wú yuán zhī shuǐ)无源之水的解释:
修法的繁体字
修法的繁体字是:修法。修法(xiū fǎ)修法的解释:依照法令(行事)。《商君书·定分》:“遇民不修法,则问法官,法官即以法之罪告之。”
睹的繁体字
睹的繁体字是:睹。睹(dǔ)睹的解释:睹dǔ看见:目睹。先睹为快。耳闻目睹。熟视无睹。有目共睹。睹物思人。见
无缘无故的繁体字
无缘无故的繁体字是:無緣無故。无缘无故(wú yuán wú gù)无缘无故的解释:没有一点原因。
修道的繁体字
修道的繁体字是:修道。修道(xiū dào)修道的解释:某些宗教徒虔诚地学习教义,并且把它贯彻在自己的行动中。
睸的繁体字
睸的繁体字是:睸。睸(mèi)睸的解释:睸mèi眼睛闭合。
无怨无德的繁体字
无怨无德的繁体字是:無怨無德。无怨无德(wú yuàn wú dé)无怨无德的解释:既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
水观的繁体字
水观的繁体字是:水觀。水观(shuǐ guān)水观的解释:近水的楼观。 南朝 梁简文帝 《仰和卫尉新渝侯巡城口号》:“水观凌却敌,槐影带重楼。”佛教一种入定之术,指坐禅时观遍一切处水而得正定。《楞严经》卷五:“教诸菩萨,修习水观……初成此观,但见其水,未得其身。” 宋 文珦 《物外》诗:“望岳山心静,临池水观成。” 清 曹寅 《夜雨宿玉山寺》诗:“道人身齅香烟坐,童子能通水观心。”
睷的繁体字
睷的繁体字是:睷。睷(jiān)睷的解释:睷jiān用眼睛点数(sh?)。
无与伦比的繁体字
无与伦比的繁体字是:無與倫比。无与伦比(wú yǔ lún bǐ)无与伦比的解释:伦比:类比,匹敌。指事物非常完美,没有能跟它相比的。
念佛的繁体字
念佛的繁体字是:念佛。念佛(niàn fó)念佛的解释:佛教修行方法的一类,约分称名念佛、观想念佛与实相念佛三种。一般指前一种,即口诵“阿弥陀佛”或“南无(nāmó)阿弥陀佛”。 五代 齐己 《赠念法华经僧》诗:“念经念佛能一般,爱河竭处生波澜。” 明 沉德符 《野获编·词林·黄慎轩之逐》:“近来縉绅士大夫,亦有捧呪念佛,奉僧膜拜,手持数珠,以为律戒。” 曹禺 《北京人》第一幕:“你以为你父亲吃斋念佛就有人心吗?”用以表示感谢佛的保佑。《红楼梦》第九十回:“不説 黛玉 病渐减退,且説 雪雁 、 紫鹃 背地里都念佛。” 老舍 《茶馆》第二幕:“可是呀,这兵荒马乱的年月,能有个事儿作,也就得念佛!”
睶的繁体字
睶的繁体字是:睶。睶(chǔn)睶的解释:睶chǔn大眼睛。
乌有先生的繁体字
乌有先生的繁体字是:烏有先生。乌有先生(wū yǒu xiān shēng)乌有先生的解释:虚拟的人名或事物。
经行的繁体字
经行的繁体字是:經行。经行(jīng xíng)经行的解释:经术和品行。《汉书·师丹传》:“ 丹 经行无比,自近世大臣能若 丹 者少。”《后汉书·牟融传》:“司徒 范迁 荐 融 忠正公方,经行纯备,宜在本朝,并上其理状。” 宋 曾巩 《太学博士制》:“尔以经行选用,往服厥官,盖尊其所闻以诱率学者,汝之守也,惟是懋哉。”行程中经过。 宋 张炎 《月下笛》词:“寒窗梦里,犹记经行旧时路。” 元 刘致 《山坡羊·西湖醉歌次郭振卿韵》曲:“贵何如,贱何如,六桥都是经行处。”《元史·选举志一》:“其他先儒过化之地,名贤经行之所,与好事之家出钱粟赡学者,并立为书院。”佛教语。谓旋绕往返或径直来回于一定之地。佛教徒作此行动,为防坐禅而欲睡眠,或为养身疗病,或表示敬意。 晋 法显 《佛国记》:“佛在世时,有翦髮爪作塔,及过去三佛并 释迦文佛 坐处、经行处及作诸佛形像处,尽有塔。”《法华经·序品》:“又见佛子,未尝睡眠,经行林中,勤求佛道。” 唐 义净 《南海寄归内法传》卷三:“五天之地,道俗多作经行,直去直来,唯遵一路,随时适性,勿居闹处,一则痊痾,二能销食。” 唐 李白 《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》序:“以天下所立兹幢,多临诸旗亭,喧嚣湫隘,本非经行网绕之所。” 王琦 注:“经行,谓僧众週幢循行,所以致其敬礼之心。” 宋 陆游 《出游》诗:“近世父老远寻僧,病起经行力渐增。”
睵的繁体字
睵的繁体字是:睵。睵(zāi)睵的解释:睵zāi视。两眼视线不能集中同视一物。
无尤无怨的繁体字
无尤无怨的繁体字是:無尤無怨。无尤无怨(wú yóu wú yuàn)无尤无怨的解释:尤:怨恨。毫无怨恨。
观法的繁体字
观法的繁体字是:觀法。观法(guān fǎ)观法的解释:观察法度。《荀子·成相》:“上通利,隐远至,观法不法见不视。” 梁启雄 释:“他观察法律问题能在法律范围以外注意,因此,他所见到的事物能远达,深入到常人看不到的境域。”佛教语。指观心。参阅 唐 湛然 《止观大意》。
睴的繁体字
睴的繁体字是:睴。睴(hùn)睴的解释:睴hùn眼珠大而突出。视貌。
无忧无虑的繁体字
无忧无虑的繁体字是:無憂無慮。无忧无虑(wú yōu wú lǜ)无忧无虑的解释:没有一点忧愁和顾虑。
灌顶的繁体字
灌顶的繁体字是:灌頂。灌顶(guàn dǐng)灌顶的解释:梵语的意译。原为古 印度 帝王即位的仪式。佛教密宗效此法,凡弟子入门或继承阿闍梨位时,必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。灌谓灌持,表示诸佛的护念、慈悲;顶谓头顶,代表佛行的崇高。 唐 法崇 《佛顶尊胜陀罗尼经疏》:“所谓灌顶者,若初修道者,入真言门先访师主大阿闍梨,建立道塲,求灌顶法,入修三密,愿证瑜伽,犹如世间轮王太子,欲绍王位,以承国祚,用七宝瓶,盛四大海水,灌顶方承王位,故号佛子。” 唐 顾况 《行路难》诗之三:“岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。”《蒙古源流》卷八:“至 蒙古国 ,与汗灌顶,病立愈,遂兴禪教。”
睳的繁体字
睳的繁体字是:睳。睳(huī)睳的解释:睳huī瘦人看人与物的样子。健而无德。目瞢。顾盼不定。
无庸赘述的繁体字
无庸赘述的繁体字是:無庸贅述。无庸赘述(wú yōng zhuì shù)无庸赘述的解释:用不着多说。
打七的繁体字
打七的繁体字是:打七。打七()打七的解释:“打净七”昼夜无间,规制森严,并不比“打禅七”轻松,据《七期念佛仪》载,共订有规约十二条,为佛教寺院所通行。中国佛教百科全书·仪轨卷
睲的繁体字
睲的繁体字是:睲。睲(xǐng xìng)睲的解释:睲xǐng视;看。睲xìng目睛照。
无庸置疑的繁体字
无庸置疑的繁体字是:無庸置疑。无庸置疑(wú yōng zhì yí)无庸置疑的解释:事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。
垂示的繁体字
垂示的繁体字是:垂示。垂示(chuí shì)垂示的解释:留传以示后人。 汉 蔡邕 《琅邪王傅蔡朗碑》:“身没称显,永遗令勋。表幸扬名,垂示后昆。” 北魏 郦道元 《水经注·济水》:“夫不惮劳谦之勤,夙兴厥职,充国惠民,安得湮没而不章焉。故遂刊石记功,垂示於后。” 明 吴从善 《<郁离子>序》:“道不行於天下,其所抱负经画可以文明治世者,独得笔之方册,垂示千百载之下。”犹言赐示。 唐 王勃 《上从舅侍郎启》:“昨弟 勛 至,奉命以宪臺诗十首垂示。” 清 管同 《与友人论文书》:“垂示古文三篇,比前稍进,然终孱弱无劲气,未得为佳。”
睱的繁体字
睱的繁体字是:睱。睱(xià)睱的解释:睱xià慢慢地看。
无庸置辩的繁体字
无庸置辩的繁体字是:無庸置辯。无庸置辩(wú yōng zhì biàn)无庸置辩的解释:事实明显或理由充足,用不着争辩。
忏法的繁体字
忏法的繁体字是:懺法。忏法(chàn fǎ)忏法的解释:佛教礼忏的仪制。始于 南朝 梁武帝 萧衍 为妃 郗氏 制《慈悲道场忏法》。自后有《水忏法》、《观音忏法》、《阿弥陀忏法》等。见《释氏通鉴》卷五。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二三章:“ 云栖 广作懺法,蔓延至今,徒误正修,以资利养,流毒沙门。”
睰的繁体字
睰的繁体字是:睰。睰(mà)睰的解释:睰mà视睰。
无庸讳言的繁体字
无庸讳言的繁体字是:無庸諱言。无庸讳言(wú yōng huì yán)无庸讳言的解释:没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
参禅的繁体字
参禅的繁体字是:參禪。参禅(cān chán)参禅的解释:佛教禅宗的修持方法。有游访问禅、参究禅理、打坐禅思等形式。《西游记》第九回:“众人同坐在松阴之下,讲经参禪,谈説奥妙。”《红楼梦》第二二回:“二人笑道:‘这样愚钝,还参禪呢?’” 老舍 《二马》第五段四:“ 李子荣 纹丝不动的在那里坐着,好像老和尚参禅那么稳当。”
睯的繁体字
睯的繁体字是:睯。睯(hūn)睯的解释:睯hūn闷。
无影无踪的繁体字
无影无踪的繁体字是:無影無蹤。无影无踪(wú yǐng wú zōng)无影无踪的解释:踪:踪迹。没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。
闭关的繁体字
闭关的繁体字是:閉關。闭关(bì guān)闭关的解释:闭塞关门。《易·复》:“先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。”《三国志·吴志·诸葛恪传》:“自有 三秦 之地,何不闭关守险,以自娱乐。”《宋书·朱龄石毛脩之等传论》:“若负其岨远,屈强边垂,则距险闭关,御其寇暴。”闭门谢客,断绝往来。谓不为尘事所扰。《文选·颜延之<五君咏·刘参军>》:“ 刘伶 善闭关,怀情灭闻见。” 李周翰 注:“言 伶 怀情不发,以灭闻见,犹闭关却归而无事也。” 宋 苏舜钦 《答韩持国书》:“衣食虽足,闭关常不与人相接可乎?” 清 梁章鉅 《归田琐记·和卓阁老纪恩诗》:“云龙追逐当时志,愧我衰龄独闭关。”泛指断绝某件事情。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“ 叶少藴 云:‘某五十后不生子,六十后不盖屋,七十后不做官。’夫子女多寡,听之可也,五十之年,岂遽能闭关乎?”蛰伏。 宋 黄庭坚 《谪居黔南》诗之二:“冉冉岁华晚,昆虫皆闭关。”谓佛教徒闭居一室,静修佛法。 姚雪垠 《李自成》第二卷第十六章:“弟半年前听说 圆通 长老在 嵩山 少林寺 闭关,何时来到这里?”闭关自守的略语。 陈毅 《初游青岛》诗:“晚 清 势衰頽,无復自闭关。”
睮的繁体字
睮的繁体字是:睮。睮(yú)睮的解释:睮yú〔睮睮〕谄媚的样子,如“睮睮谄夫。”
五音六律的繁体字
五音六律的繁体字是:五音六律。五音六律(wǔ yīn liù lǜ)五音六律的解释:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。